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建安二十七年夏，楚王定道教为楚国国教。
尊道教教主阎圃为楚国国师。
当年夏，楚王马鸿梦到一条青龙从南阳的白水冲出飞上天，飞至襄阳楚王宫，在楚王宫盘旋九圈，最后向东飞去。楚王定楚国图腾为青龙。
当年夏季，马鸿以水军大都督派遣一百艘铁甲战船，分为五队，每队二十艘，前往海上探索，随行将领配备的有马鸿绘制的地图。
当然马鸿的上一世是理科生，地理很差，连维度和经度都分不清，他只是大致的在对应华夏地图上的某个方位标识出了台湾岛、菲律宾的位置，至于日本还太远，马鸿不能确认现在的铁甲战船是否有那么远的作战能力，便只是让部队搜寻台湾岛和菲律宾，并下令前往带兵的将领，一旦发现岛屿，登岛查探后，若是能够拿下，便拿下。
同年马鸿下令大兴土木，又开始全国建造公路，适当的修建运河，用以方便战时快速地支援和运送粮草。
大兴土木需要大量的人力、物力和财力，马鸿只是根据楚国的人口适当地抽取男丁来修建，除此之外对于抽取的男丁，将给予其充足的报酬，对于以前的那些朝代都是抽取人力免费的修建东西，把人当做奴役来用的，马鸿这个命令就是相当的人性化，当然这个命令也对国家的财力造成了很大的挑战。由于建设速度很快，右丞相对其做了估算，认为按照目前这样的消耗，土木建设只能持续三年，国库便会空虚，到时候就连给臣子们发工资都没钱了。
但是马鸿没有停止，有时候看到自己建造的东西越来越大，就不会停止，尽管他明白历史上的隋炀帝杨广也搞了这些事，后来被做掉了，还被李唐肆意的抹黑，但是马鸿很自信，他相信自己不会走上这条路，在国库空虚之前，他确信会有钱的。
马鸿的赚钱手段主要包括：
一、另外马鸿开始加强与西域之间的联系，西域的那些楚国的附庸国，每隔半年都要向楚国供奉一大批财物。
二、马鸿向曹彰贩卖兵器和各种战争器械，一来让曹彰继续拖住曹丕，让其兄弟内耗，二来得到财物。
三、煤矿的开采，促进了楚国的经济发展。
四、随着公路的铺设，扬州、交州、益州、荆州这南方四州的商人不断地增加，其关税就占着很大以部门。
五、除了盐铁煤等比较重要的东西只能官方贩卖之外，马鸿设立了商部，设立了四大国帝国商部，分别为：
1、荆扬水商。其商部拥有大量的商船，这些商船大多是东吴的退伍战船改造成的，主要负责
2、荆益路商。其商部主要负责将益州的丝绸绢、荆州的鱼米等各种生活必需品的运送。
3、西域商部。用于在西域的小国中销售，西域商部用丝绸、茶叶、糖、蚕丝、瓷器、纸张、铜、明矾、金银、丝制品、漆器等物品来换取羊毛制品、马等商品。
4、并州商部。这个商部是目前七大商部中最赚钱的商部，其主要负责的是煤炭的生意。
建安二十七年秋，楚长公主嫁于邓艾。
同年秋，马鸿长子马双娶司空袁尚之女为妻。黑夜里，马双走进新房，吹灭了灯，端来一盆水，脱下鞋子将脚放在冰冷的水中，黑夜里新娘带的凤冠之上的夜明珠透过红盖头散发着白光。
马双静静地看着，皱起了眉头，荆楚这些名臣武将都有女儿，可是马鸿却偏偏给他选择了袁尚的女儿，马凤兮可以选择，但是他却不能。因为马鸿防着他，马鸿怕若是马双选择在朝内身居高位大权在外的岳父，若是选择了像是刘晔、杨仪、庞统这种人做岳父，一旦得到他们的支持，那……，当然以马鸿这群师兄弟对马鸿的了解，自然是不会陷入这里面，马鸿选择了袁尚的女儿，一来是要告诫马双，二来是用来警告袁尚。
对马双来说，马鸿的警告是：儿子呀！爸爸知道你很有能力，但是王位是你弟弟的，你不要搞事。
对袁尚来说，马鸿的警告是：小袁啊！你最好不要与你那些旧臣一起搞事，你知道我为什么选择你做皇亲国戚吗？就是到时候一旦你做错了一些事情，比如加入立嗣之争，我就会切了你。
马鸿这里的降将多了，但是像袁尚这样的人却不多，袁尚在得知马鸿为马双选择了自己的女儿后，连续几夜没有睡着觉，因为距离马鸿最近，他就越危险，现在的他已经没有别的想法了，只想在有朝一日看到曹魏的覆灭，他不想陷入立嗣之争，更不想白白的丢掉性命。
马双对他来说是马鸿的一个试探，若是一旦马双与他结为亲家，他便与马双走的极近，甚至介绍以前河北的那批降将给马双认识，那么他的死期也就不远了。虽然现在他的妹妹袁娴是一国王后，但是他的脖子在马鸿的剑下，只要马鸿对他不高兴，那么可以找出一万个杀他的理由。
“志远，以后你就不要来我的府上了。”袁尚看了一眼上官谦，捋了捋胡子道：“在我死前，都不要来我的府上。”
“主公，你……”
“不要叫我主公，将家臣全部驱散，与此同时，你帮我传信审配、逢纪他们，告诉他们不要再与我通信，也不要再试图拜访我，在我死前，他们不能来见我。”
“主公，你这是要与世隔绝吗？”
“我若不与世隔绝，我们就要阴阳两隔了。”
上官谦点了点头道：“主公，我明白了。”
“还有，以后不要叫我主公，无论在什么时候，无论我在什么地方，无论发生什么，都不要来见我。”上官谦惨淡一笑，慢慢地走到衣柜前，从衣柜里拿出一套道士的服放在膝盖上。
“你看，志远，听说这道士服也是根据王上绘图所制的，看起来很不错吧！”
“主公，你这是要去修道吗？”
“这应该是我最好的选择。”
建安二十七年秋，袁尚出家做了道士，在南阳郡的道教的一个分部武当山修道。
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